浑天说，浑天说和盖天说哪个先出现
1、盖天说与浑天说浑天说的核心区别在于对天地结构的理解前者认为“天圆如盖浑天说，地方如棋”浑天说，后者提出“天如鸡子浑天说，地如黄”古人观察星空时产生了两种代表性宇宙模型盖天说最早见于西周，主张天是半圆形盖子，地是方形平面，日月星辰绕着北极星旋转其核心思想可比喻为“锅盖扣方桌”，认为太阳随天盖东升西落。
2、浑天说最初认为地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上后来又有发展，认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动，这就是“地有四游”的朴素地动说的先河浑天说认为全天恒星都布于一个“天球”上，而日月五星则附丽于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近因此，浑天说采用球面坐。
3、根据学者研究，浑天说最早可能始于战国时期，而“浑天”二字最早出于西汉浑天说提出后，随即与盖天说展开争论由于大戴礼记·曾子天圆载“天道曰圆，地道曰方”，故盖天说提出后便获得许多孔儒学者的支持不过由于天象观测方面，浑天说比盖天说准确很多，且随着历代观测器材日趋精密，凸显盖天。
4、1 浑天说是中国古代的一种宇宙学说，古人基于肉眼观察和丰富的想像构想天体的构造代表人物慎亮在张衡浑仪注中提出浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地球如鸡子中黄，天包地，天地各乘气而立，载水而浮浑天说认为天不是一个半球形，而是一整个圆球，地球在其中，这与现代天文学的天球概念接近浑天。
5、盖天说与浑天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论这两大流派在古代天文学的发展中起到了重要作用，它们不仅在理论上有所创新，而且在天文仪器的制造和天象研究方面也有着丰富的实践成果浑天说起源于战国时期，主张天体围绕地球运动这种学说认为，天空如同一个巨大的穹顶，星辰和日月都在这个穹顶。
6、中国古代浑天说的兴衰 浑天说是中国古代一种重要的宇宙观，它将天视为一个球体，一半在地面以上可见，一半在地面以下不可见，而地则是一个包括陆地和海洋的圆形平面，位于天壳之内浑天说的兴衰历程，反映了古代中国人对宇宙认知的不断深化和演变浑天说的起源与发展 浑天说的起源极其古老，可以从远古。
7、古代天体观主要包括盖天说宣夜说和浑天说，这些学说远比人们通常认为的要高明一盖天说 盖天说认为“天像盖笠，地法覆盘”，即天像一个斗笠，地像一个倒扣的盘子这一学说强调了天地的分离和各自独立的形态在盖天说中，天被描绘为圆形的，而地则是方形的，但这并非指天真的是圆形地。
8、“浑天”是浑天说我国古代的一种宇宙学说，浑天说最初认为地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上，经过后来天文学的发展，认为地球是浮在气中，因此有可能回旋浮动，这就是“地有四游”说的由来浑天说认为恒星全天都集中在一个“天球”上，日月星辰就在这颗“天球”上运行这一说法与现代天文学的。
9、浑天说是中国古代的一种宇宙学说，其核心观点认为天是一个圆球，地球位于其中，如同鸡蛋黄居于鸡蛋内部在张衡浑仪注中，对浑天说有详细的描述“浑天如鸡子天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄天地各乘气而立，载水而浮”这表明，浑天说比盖天说更进一步，它认。
10、浑天说最初认为地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上后来又有发展，认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动，这就是“地有四游”的朴素地动说的先河浑天说认为全天恒星都布于一个“天球”上，而日月五星则附丽于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近早期的盖天说是认为天圆。
11、浑天说是一种古代的宇宙理论，认为天是一个圆球，把地包在里面，日月星辰依附于天球上运行这一理论是由西汉末年的扬雄首次提出，集大成者为东汉时期的张衡定义浑天说认为，天在外地在内，天是一个圆球形状，把大地包裹在其中日月星辰可以转到大地下面去，这一观点与现代天文学的天球概念相近。
12、浑天说是古代汉民族的一种宇宙学说以下是关于浑天说的详细介绍起源与基础浑天说最初认为地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上这一观点反映了古代汉族人在肉眼观察基础上对天体构造的丰富想象发展与演变后来，浑天说进一步发展，认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动这一观点开创了“地。
13、关于浑天说是什么意思，浑天说这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧1浑天说 中国古代的一种宇宙学说2浑天说的代表作张衡浑仪注中说“浑天如鸡子3天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小4天表里有水，天之包地，犹壳之裹。
14、中国古代的宇宙探索浑天说的兴衰历程 我国古代的宇宙观犹如璀璨星河，浑天说与盖天说并驾齐驱，其中浑天说的独特见解犹如一颗璀璨明珠它主张天为球形，一半在地表之上，另一半隐匿于地壳之下，地则是嵌套在天壳内的圆形平面，中心即为地中，阳城，被认为是夏代开国都邑，象征着天与地的交汇点阳城的。
15、浑天说的代表作张衡浑仪注中说“浑天如鸡子天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄天地各乘气而立，载水而浮周天三百六十五度又四分度之一，又中分之，则半一百八十二度八分度之五覆地上，半绕地下，故二十八宿半见半隐其两端。
16、我国古代宇宙观主要有两种，盖天说与浑天说浑天说视天为球体，一半可见于地面之上，另一半则隐藏于地面之下地则由陆地与海洋构成，位于天壳内，呈圆形平面，有中心与半径，中心为地中，天壳中心所在天相对于地面的高度随地点而异，最高点称天顶太阳与月亮每日在天地连接处东升西落，于海洋极东。
17、浑天说是什么样的学说这个学说最早出现是在两汉，汉代时候的发明浑天仪就是与浑天说几乎同步的我们对这一学说的了解可以从著作中认识，那么浑天说的经典著作是什么呢想知道就来瞧瞧小编的介绍吧“浑天说”是什么样的学说？“浑天说”的理论是由两千多年前东汉时期的天文学家汉朝政府天文机构官员。